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传统文化创新传播

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❤️‍《传统文化的数字策展叙事及空间修辞实践——以“数字敦煌”为例》

✍文/刘涛

数字策展空间的特征及运作机制答题框架（⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️）亿策略

一、分布式的空间结构

二、数据化的空间表征

三、互动化的空间感知

四、参与式的空间生产

论文主要观点（⭐️⭐️⭐️⭐️）

【数字敦煌】“数字敦煌”是20世纪90年代初由敦煌研究院主导的一项关于敦煌文化遗产保护的虚拟工程，旨在对敦煌石窟和文物遗产进行数字化采集、加工和存储，建成石窟文物数字化资源库，并通过互联网与全世界共享。“数字敦煌”项目已历经30余年的发展历程，在文物数字化领域逐渐显现出标杆性意义。2024年，“数字敦煌”项目入选国家数据局发布的首批数字中国建设典型案例。文物数字化采集与存储、数字策展和数字档案管理都是“数字敦煌”项目的重要组成部分。

答题语料积累+案例（⭐️⭐️⭐️）

✍ 在数字技术语境下，空间呈现出普遍的数字化趋势，一系列数字化的空间形态被源源不断地生产出来。数字空间正全方位地更新人们对于现实世界的感知，可交互、高仿真、强沉浸成为数字空间的核心特征。在实践层面，虚拟博物馆、沉浸式展馆、游戏空间等新型空间形态重新定义了人与空间的关系，并再度激活人与文化之间的联结。以公共文化和艺术展示为目的的数字策展空间应运而生，并且日益成为数字空间中极具代表性的实践类型。

✍ 当博物馆里的陈列品、历史资料和物证被转换为可合并、可检索、可聚类的数据时，人们开始逐渐意识到：人类历史文化的传承过程既可以依托于建筑、博物馆、媒体等承载物，亦可脱离物质空间而独立存在，而数字技术无疑拓宽了可展陈之物的传播范围和意义模式。

✍ 数字策展的多模态呈现方式，以可感、可视、可听、可触的方式创设了一种形象生动的感知界面，由此拓展了观众认知的故事空间、情感空间和具身空间，这使得原本抽象的文化观念拥有了一种具象化的显现模式。例如，数字技术在文本叙事中的嵌入，不仅重构了信息的呈现方式，而且更为重要的是，其拓展了文本叙事的情感维度，“技术赋情”成为一个新兴的数字叙事命题。